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很多年以前,看三国.被一年问题困惑了很久.

为什么诸葛亮就知道曹操要走这条路或那条路.同样是路线选择,看起来差不
多的环境条件,为什么诸葛就能引用正确的兵法条文,准确判断曹操未来的行
军路线,并在那里投入大量兵力设伏,而在另一路线上没有设一兵一卒.

是什么使他如此果断?

万一曹操走了另一条路呢?按我当时的想法,应该另一条路也留个备份吧.但
是,分兵的结果之一是不足以产生足够好的打击效果.

实践(或传说)证明,诸葛的选择是最优的,或者说是正确的.

我当时的困惑是,他为什么能够准确地预言未来,从而如此设置兵力.这个问
题我想了很多年.

现在的答案是: 他根本没有预言未来.

1.预言未来的最好方法是创造未来.

事实上,诸葛是在以各种方式促使曹操选择退却的路线,诸如这儿放把火,那
整点烟,哪哪虚张声势一下.

这种主动出击或干扰未来,甚至比预测未来起到更大的作用.

<终结者>里,救世主他爸给他妈写下一行字,"NO FATE".意思是,未来是由我
们的选择来决定的,而不是注定的.

未来模糊不清,令人难以看清.但是我们现在的选择会带来什么样的未来,那
再清楚不过了.

所以,不必预测未来.你希望未来是什么样,现在,努力去做.

想做软件工程师么,简单,现在开始编程序;

想做硬件工程师么,简单,现在开始焊板子;

想当领导么,简单,现在开始当学生干部 🙂 ;

想追求某个女同学么,简单,成为她喜欢的那种人;

想成为富翁么,对不起,这个我不知道咋整.

大抵看来,不用扔硬币问未来是什么样子.它可能是任何样子,就像泥巴一样,就
在你手里.你想它是什么样,那么,开始捏吧.

至于怎么捏,请参见上一篇博文.

尽管有方针,有指南,还是会有人想,那万一行动失败了呢?

2.行动失败的结果I,牛人

失败了,也不过是另一条路.

曹操如果没有走华容道呢.没走就没走呗.大不了曹操活下来(事实上也是),
然后三国鼎立了.其实如果关羽一刀把曹操斩了,我们才会知道,诸葛早就计
划好怎么整死东吴了吧.

不是所有的失败都是致命的.通常,它只是指向了另一条成功之路.

乔布斯,苹果那家伙,说: 只以N多年以后,你才能发现当年的许多事件串在一
起,成了一条项链,目标直指今天的成功.

那么,如果其中的某颗珠子碎了呢,乔布斯就死了么,然后苹果就解体了么?

考虑到乔不斯不是上帝,所以也会有错.因此可以得出结论,许多错误都没有
把他和它引导向不可挽救的失败.

失败了,或补救,或拉倒.另一条路,也会把牛人引导向别的成功.

有人还会问,那如果这个选择非常重要呢,重要到影响生命?

3.行动失败的结果II,别人是牛人

如果太祖被白匪啥的一枪崩了,中国革命就失败了?

这么认为的,都是历史学得不好,或者学得太好,但是没信.

讲个事例.

英国一个学校的某先生问我: 听说你们中国人祟拜毛主席(措词原文如此).

我说是啊是啊.

他说: 真的?

我说: 真的啊.

他说: 那你乐啥?

我说: 啊.俺们历史课本里写了,不是英雄创造了历史,而是时代造就了英雄.

(他说: 对.如果英雄有毛病,人民就不跟他干了.)

以上,告诉我们,如果中间的珠子碎了.没事.会有别的珠子补上的.

你完了,没事,会有别的牛人在历史上替补你的.

所以,看开点,完了就完了吧,也要坚持自己的选择,因为你也没有别的什么办
法.

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套用一句流行语: 我的未来我做主.

如果自己的未来不能做主,一切都由命运或狗P上帝或决定论之类的确定好
了,与其生,不如死.

1.今天俯卧撑,从70开始,汗流如注.状态很一般.

2.昨天,去师姐那儿吃饺子.去的时候12分钟跑,及格以上.比更早的一次成绩
略好.

回程,挺累的,只是快走,没跑.俯卧撑后来忘了做了.

3.更早的一次12分钟跑,也是去师姐那儿吃饭.

往返分别12分钟跑,及格.

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我这岁数虽然不是特别老,但是已足以与更年轻一代产生代沟了.

比如,李记者喜欢憨豆先生,老友记,big bang theory.我在看来,这都是什么
玩意啊.

我只好说"我老了".李记者补充"有进一步变老的趋势".

在我这岁数,12分钟跑还是挺勉强的.不是说我跑下来并及格了,就跑得很舒
服.(当然,很畅快.)昨天的12分钟跑,约1000米以后,感觉快不能呼吸了,胸尤其
是气管附近,疼得厉害.但是如果停下来,前面的1000米岂不是白跑了.

更早的一次12分钟跑,则基本是因为心情不好--也赶时间,折磨自己一下.效
果不错.这比拿刀划胳膊更积极,更进步.各位有心情不好时,不要ABCD那些虐
待自己的破方法,去跑步吧.

或者,去编程序吧,如果你还能坐住盯着屏幕.如果你对着屏幕半个小时,又不
能纸牌扫雷QQ游戏,编程序总比看屏幕强吧.

如果有人说,"这半小时太无聊了,用游戏调整一下心情吧."那你此时不适合
编程序,还是去跑步吧.

其实,人的精神比身体强大N多倍.远比我们一般认为的强大很多,你自己的精
神也足以令你震惊.

记得有个长篇小说似乎叫<巍巍昆仑>吧,讲类似军事拉练或者演习的事.女兵
走着走着就倒下,然后再也没有爬起来,而此前,她还可以说话可以安慰其他
意志不坚强的女兵.

如果你觉得累了,跑不动了,下一个俯卧撑就会下降后无法再起来.无所谓,让
它发生好了.

下一步就绊倒好了,下一撑就摔在地上好了.否则,你又怎么能说"我尽力了"
呢?

听到过有人说"再编程序/看书/背单词 我就要郁闷死".也很简单,让它发生
好了.试试你会不会郁闷而死.如果没死,恭喜你,你的 编程/看书/英语 又进
步了,且强化这样的印象,你能战胜自己.

有人说,"那要是真郁闷死了可怎么办?" 那更简单,你都死了,还有什么需要
担心的?

这种尽我全力的经历,会持久地激励我们.我现在还记得这样的一些激励我的
事.

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初中的时候越野跑之后不停地吐,把老师同学吓坏了;

高中的时候有一阵冬天晚上绕操场跑圈,皮夹克里面的汗结成冰,像盔甲一样;

大学的时候去长百楼上打游戏,终结者,射击类的.因为怕错过一个个瞬间,
我不眨眼,泪水流了一脸;

大学的时候给系里写团的年度报告,金琦师兄来看我,我说刚写完.这才发现
饿得不行, 已经站不稳了;

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当坚持了相当长时间以后,我们会舍不得放弃.

李笑来先生说:(背单词或者任何英语学习方法)当你坚持超过三个月,你就很
难再放弃了.

当我看到100个俯卧撑那么长的每日记录,就很难因为今天累而不错.因为那
样就破了例.

到现在,只有大约5天没错.一次是坐船出海回来,一次赛车,太累.再就是给小
牛同学搬家,那次休了三天,因为脖子扭了.

如果因为累或者因为心烦或者因为别的乱糟的原因,可能会只做5天,甚至根
本做不了这么多了.

肌肉耐力的训练需要较长的时间,而当你停下来,耐力会迅速失去.这和力量
或爆发力不同,它们只需较短时间即可以形成,而停止训练以后,可以保持相
对较长的时间.

看起来我们可以猜测,拥有耐力的人数可能较少.因为这种品质难得易失.而
事实上,如果一旦拥有过耐力,哪怕这经验只有一次,你就很难失去它,因为你
舍不得停止.

让我们奔跑,阅读,编程,啥啥吧.

假如你的生命只剩三天.你最想做的是什么,现在就去做.用这种短跑的热情
把长跑进行下去.

有人会问到吧,"如果我想做的事三天完成不了怎么办?"

这个也简单.

或者死在努力进行的途中.这样,我们没有遗憾.死的时候,心也朝着我们想去
的方向.

或者在开始之前就放弃--这也说明,
1.这件你认为如此重要的事,对你而言是不可能完成的;
2.你有更重要的事情要做,去做那件吧.

>报纸上说一对小夫妻离婚了。原因竟然是妻子怀孕了，有几天晚上没有起
> 来为丈夫收开心农场的菜！无语！

这个其实是可以解释的.

先说两个事实以供佐证上面的新闻.

有英国(?)统计,有很多男士(?)选择挂在网上而不做爱.

我国提出网瘾标准,也说明了某些人认为上网或网游的程度与数量达到了需
要关注的程度.在我的朋友中,有对网瘾标准不屑一顾的,如李记者,也有大呼
赞成的,如小D同学和Z老师.他们告有证据.

解释如下.

1.网络提供沟通.

你一查记录,AA和BB偷了我的白菜,CC和DD替我浇水了--他们知道我的存在,
并与我交流过.这是然是虚拟的,但是名信片或贺卡难道是真实的么?真实的,是
小伙儿喜欢姑娘,送上鹿肉而不是鲜花.

这种情感是真实的.

那丈夫是觉得没有被重视吧--这与丈夫不分担家务,或者成天玩网游不理妻
子 引起的抱怨没有本质的区别,即我重视的东西,你不重视,等于不重视我.被
忽视的感觉吧.而人类彼此信任的基础之一,就是交往中的被重视,被爱.

大学生为什么不好好学习? 🙂

假设学习前10%的,可能老师还认识,能够感到被重视.剩下的就没什么感觉了.不
像初高中,如果你排最后几名,老师会很关系.

而扩招的结果是,剩下的90%比例虽然没变,但是绝对数量上升到了一定程度,促
使我们得出结论,有这么多大学生不学习啊.

2.网游提供成就感.

设计优秀的游戏,能循序渐近的以鼓励的方式引导玩家步步深入,越走越远.网
游是虚拟的,而成就感是真实的.这种成就感与真实世界中的成就没有区别.

反思我们的教学,我们做到循序渐近了么?

如果说知识结构本来如此,那么是谁说的教学的顺序应该按知识结构来?一个
简单的例子,我们从小学开始,直到本科毕业,如果这是一条学习的路径,我们
是循序渐近呢,还是按知识结构来的.

而且,不同学习目的,知识结构及其建立过程可能也是不同的.以后要做科研
的同学,他们的知识结构应与以后要改专业去做领导的同学,知识结构应该不
同吧.后者,仅想得到一般大学教育,对支持进一步深造的知识基础没有需求.

有的老师可能会说,在没有成就感不循序渐近的情况下,也有一些同学学得很
好啊.我得说,这些同学(或比例),即使没有老师教,也能学好.

记得给牛同学辅导C语言的时候,他说,这么多东西老师也不讲,可怎么学啊.

我当时的答复是,1.自己学,2.发明C语言的人没有老师教C语言.

那些能自己学会的人,有能力找出循序渐近之道,也有能力自发地找到成就
感.咱们做教师的,就别把这个功劳与自己联系了吧.

3.信息获取.

不间断获取.余略.

今天去师姐家吃饭.有三大收获.

一是美食.

茄子,排骨,胡萝卜丝,还有水果和冰淇淋.

二是发现.

与师姐和小刘同学问好,然后发现师姐嗓子哑了.我还跟师姐开玩笑,怎么一见就嗓
子哑.然后发现我的嗓子也哑了.

我还想,怎么从实验室到师姐宿舍,累了?时间已是傍晚,我才想到,其实我这一整天
没有说话,这是第一句,所以才发现嗓子哑了.

三是休重.

称了下体重,56公斤了.4月,两个月前,63公斤.约半年前,或者再早一点,将近70公
斤.

还好,不是最轻的时候.最轻的时候,偶尔达到过55吧.很久以前.这也不过是从头开
始,而且还不是最起点.

不过瘦得速度确实惊人.发现师姐评价着,很是唏嘘感慨.谢谢啦,师姐.

以上是引子.

然后,我们提到MJ死的时候只有50公斤,178CM.我还比他好些.

说:MJ太能作了.一般来说,如果作成这样,我们就该说,"这人要作死了吧."MJ实践
并验证了这句话.

我说:"人生苦短,我们能活多久根本无从预料.如果三天以后就死,有什么不敢作的."

你知道你能活多久么?你为多久以后的未来做了今天的选择?

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<勇敢的心>里,小男孩在父亲的墓前伤心,小女孩跑去折了一朵紫色的花给他.这
小男孩就是后来喊FREEDOM的那位.

我在想,如果小女孩知道自己下一刻要死于敌人的弓箭,那么,她是不是还要去折这
朵花,是不是还要去安慰一个无关的人.

如果她不知道自己在下一刻要死呢?

如果她下一刻不死呢?

如果他下一刻就死呢?

如果他下一刻不死呢?

附带提一下,

那朵花及一方手帕,后来,他送还给了她,在他们长成青年的时候.

那方手帕,后来,他握在手里,伴随他度过生命最后一刻.

那方手帕,后来...

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我们分析了快速消瘦的原因: 咖啡戒断带来的抑郁.

要想消瘦,喝咖啡吧,最好每天达到三茶杯,要够浓;
要想消瘦,戒咖啡吧,最好说不喝立即不喝,每天就算看着别人晒着太阳喝,闻着咖
啡的香味,也绝不喝哪怕一口.

再有,每天坚持100个俯卧撑.足够的痛苦能让你确信自己存在着.

你还想知道什么?

你还想看到什么:)

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不相关的.

看<勇敢的心>,两军对阵,苏格兰人光着屁股.对着敌人露前面露后面的.

这个回合没死,就高兴得AOAO喊,也用这叫声...和屁股前面后面侮辱敌人.

面对弓箭手的远射,执一面齐肘长的小盾;面对骑兵的冲击,拿把破短刀,

这时还能站立不退,是需要巨大的勇气的.

而叫喊奏乐露屁股,用以侮辱敌人,也娱乐自己.如果不这样,估计自己先吓死了吧.

受伤能不出声的,是真勇士;受伤大声喊叫不退却的,也是真勇士;
两股战战的,也是真勇士.

曾经战斗,后来退却了的,也是.

看大河恋,太闹腾了.除了特定角度能认出布拉德.皮特.其余的演员都长得差不多,
就能分出男的和女的不一样.

最苦恼的是,从台词上看,肯定有很多角色的.

算了,不看了,删.这是电影片呐,还是人脸识别考试题啊.

给各位普及一下,我认不出来人脸.以后见我面的时候请先自报家门.如果要袭击啥
的,放心大胆来,不用蒙脸,我估计认不出你来.

郁闷.

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看了些介绍,明白了一些.

兄弟俩个驾条木船,在礁石间漂流,从瀑布跌落.此段甚爽.可惜只有这么一段.

啊,另一段也不错.弟弟带个异族女子,在众人的敌视下热舞.

驾木船那段,四五个小男孩,我实在是没分清楚.介绍说,是他们带了船去,发现河流
太急,大家都不敢去.出主意的弟弟不犹豫地跳上船,期待地注视哥哥.哥哥也上了
船.

哥哥后来去了大学做教授,弟弟留在家乡给小报做记者.

最后,弟弟死了.

当然,很多年以后,哥哥也会死的.

其实,我们可以问两个互相矛盾的问题.

1.我们的人生有多久?我们为什么要为所剩不多甚至随时可能结束的生命放弃我们喜欢的.

2.我们追求的有多重要?我们能为这追求付出什么样的代价.

另两个相关的问题是:

1.你想要的是什么?

2.生活的目的是什么?

回答这些问题,我的方法是--并不适合你:

如果犹豫不决,那么试想这样的场景.

必须舍弃许多东西,只剩一样,你最想留下的是什么?

如果你只有三天生命,你想做什么?

片子里的哥哥会说,"这是一个复杂的问题,你看这涉及到很多因素..."因此他可以
活得很好.虽然为弟弟的死而悲伤.

也因此,弟弟死了.

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我以前,总是对做论文的同学挺残酷的.

类似这样的对话:

你谈恋爱或失恋,你要找工作或者有专业课要补考,这为什么要告诉我呢,这跟论文
一点关系也没有啊?

你选择不做论文,或只投入很少时间的时候,就已经做了选择--论文不那么重要.
那时候你就知道,现在我只是再告诉你一次你早就知道的事情罢了.

有人教我,这太刺激人了,要宽容.下次我这么说吧:

坚定你自己的选择吧,同学.我也是.

嗯.这样好多了 🙂

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发信人: wolfwood (大���魁＃三�＃房子倒掉), 信区: WangXiaoBo
标  题: 王小波评绿坝和谷歌中国遭央视曝光事件[zz]
发信站: 水木社区 (Mon Jun 22 10:44:19 2009), 站内

http://jiaren.org/2009/06/22/wangxiaobo/EE

王小波虽然英年早逝了十二载，但所写作品依然能适用未来的事情，真可谓有生命力的作品。

6 月9日，杰出的单口相声演员兼外交部发言人秦刚在被外国记者问及上网过滤软件绿坝的相关问题时，他深情地回答：“我想再问一个问题：你有孩子吗？如果你有 孩子，或今后将要有孩子，我想你能够理解广大家长对互联网上有害信息传播的担忧和关切。” 这位外国记者先生可能被无辜的孩子给噎住了，无言以对，但王小波在十几年前就对此作了绝妙的回应，原题是《艺术与关怀弱势群体》，收入《王小波全集》：

前 不久在《中华读书报》上看到一篇文章，作者在北大听戴锦华教授的课，听到戴教授盛赞林白的《一个人的战争》，就发问道假如你有女儿，想不想让她看这本书？ 戴教授答曰否。于是作者以为自己抓到了理，得意洋洋地写了那篇文章。读那篇文章时，我就觉得这是一片歪理，因为同样的话也可以去问谢晋导演。谢导的儿子是 低智人，笔者的意思不是对谢导不敬，而是说假如谢导持有上述文章作者的想法，拍电影总以儿子能看为准，中国的电影观众就要吃点苦头。大江健三郎也有个低智 儿子，若他写文章以自己的儿子能看为准绳，那就是对读者的不敬。但我当时没有作文反驳，因为有点吃不准，不知戴教授有多大。倘若她是七十岁的老人，儿女就 当是我的年龄，有一本书我都不宜看，那恐怕没有什么人宜看。昨天在一酒会上见到戴教授，发现她和我岁数相仿，有儿女也是小孩子，所以我对自己更有把握了。 因为该文作者的文艺观乃是以小孩子为准绳，可以反驳他(或者她)的谬见。很不幸的是，我把原文作者的名字忘了，在此申明，不是记得有意不提。

任 何社会里都有弱势群体，比方说，小孩子、低智人──顺便说一句，孩子本非弱势，但在父母心中就弱势得很。以笔者为例，是一绝顶聪明的雄壮大汉，我妈称呼我 时却总要冠个傻字──社会对弱势人群当有同情之心。文明国家各种福利事业，都是为此而设。但我总觉得，科学、艺术不属福利事业，不应以关怀弱势群体为主 旨。这样关怀下去没个底。就以弱智人为例，我小时候邻居有位弱智人，喜欢以屎在墙上涂抹，然后津津有味地欣赏这些图案。如果艺术的主旨是关怀弱势群体，恐 怕大家都得去看屎画的图案。倘若科学的主旨是关怀弱势群体，恐怕大家都得变成蜣螂一类──我对这种前景深为忧虑。最近应朋友之邀，作起了影视评论，看了一 些国产影视剧，发现这种前景就在眼前，再看到上述文章，就更感忧虑。以不才之愚见，我国的文学工作者过于关怀弱势群体，与此同时，自己正在变成一个奇特的 弱势群体──起码是比观众、读者为弱。戴锦华教授很例外地不在其中，难怪有人看她不顺眼。笔者在北大教过书，知道该校有个传统教室的门是敞开的，谁都可以 听。这是最美好的传统，体现了对弱势群体的关怀。但不该是谁都可以提问。罗素先生曾言，人人理应平等，但实际上做不到，其中最特殊的就是知识的领域……要 在北大提问，修养总该大体上能过得去才好。

6月18日，国家级电视台央视（学名CCTV，江湖人称CCAV）为了围魏救赵，解绿坝被舆论 所困的危局，在三个王牌节目里重磅出击，对google中国（谷歌）涉嫌传播境外淫秽信息（黄毒）进行了一通连环批，似乎义正言辞，得到了不少专家（诸如 著名通信专家项立刚）和人民（多是业余演员）的支持，连奉行“不作恶”信条的谷歌也不得不乖乖就范。但王小波也早在十几年前就对此发表了一篇评论，名字叫 《从Internet说起》，收入《沉默的大多数》。

我的电脑还没联网，也想过要和Internet联上。据说，网上黄毒泛滥，还有些反 动的东西在传播，这些说法把我吓住了。前些时候有人建议对网络加以限制，我很赞成。说实在的，哪能容许信息自由地传播。但假如我对这件事还有点了解，我要 说：除了一剪子剪掉，没有什么限制的方法。那东西太快，太邪门了。现代社会信息爆炸，想要审查太困难，不如禁止方便。假如我做生意，或者搞科技，没有网络 会有些困难。但我何必为商人、工程师们操心？在信息高速网上，海量的信息在流动。但是我，一个爬格子的，不知道它们也能行。所以，把Internet剪掉 吧，省得我听了心烦。

Internet是传输信息的工具。还有处理信息的工具，就是各种个人电脑。你想想看，没有电脑，有网也接不上。再 说，磁盘、光盘也足以贩黄。必须禁掉电脑，这才是治本。这回我可有点舍不得——大约十年前，我就买了一台个人电脑。到现在换到了第五台。花钱不说，还下了 很多工夫，现在用的软件都是我自己写的。我用它写文章，做科学工作：算题，做统计——顺便说一句，用电脑来做统计是种幸福，没有电脑，统计工作是种巨大的 痛苦。但是它不学好，贩起黄毒来了，这可是它自己作死，别人救不了它。看在十年老交情上，我为它说几句好话：早期的电脑是无害的。那种空调机似的庞然大物 算起题来嘎嘎作响，没有能力演示黄毒。后来的486、586才是有罪的：这些机器硬件能力突飞猛进，既能干好事，也能干坏事，把它禁了吧……但现在要买过 时的电脑，不一定能买到。为此，可以要求IBM给我们重开生产线，制造早期的PC机。洋鬼子听了瞪眼，说：你们是不是有毛病？回答应该是：我们没毛病，你 才有毛病——但要防止他把我们的商务代表送进疯人院。当然，如果决定了禁掉一切电脑，我也能对付。我可以用纸笔写作，要算统计时就打算盘。不会打算盘的可 以拣冰棍棍儿计数——满地拣棍儿是有点难看，但是——谢天谢地，我现在很少做统计了。

除了电脑，电影电视也在散布不良信息。在这方面，我 的态度是坚定的：我赞成严加管理。首先，外国的影视作品与国情不符，应该通通禁掉。其次，国内的影视从业人员良莠不齐，做出的作品也多有不好的……我是写 小说的，与影视无缘，只不过是挣点小钱。王朔、冯小刚，还有大批的影星们，学历都不如我，搞出的东西我也看不入眼，但他们可都发大财了。应该严格审查—— 话又说回来，把Internet上的通讯逐页看过才放行，这是办不到的；一百二十集的连续剧从头看到尾也不大容易。倒不如通通禁掉算了。

“ 文化革命”十年，只看八个样板戏不也活过来了嘛。我可不像年轻人，声、光、电、影一样都少不了。我有本书看看就行了。说来说去，我把流行音乐漏掉了。这种 乌七八糟的东西，应该首先禁掉。年轻人没有事，可以多搞些体育锻炼，既陶冶了性情，又锻炼了身体这样禁来禁去，总有一天禁到我身上。我的小说内容健康，但 让我逐行说明每一句都是良好的信息，我也做不到。再说，到那时我已经吓傻了，哪有精神给自己辩护。电影电视都能禁，为什么不能禁小说？我们爱读书，还有不 识字的人呢，他们准赞成禁书。好吧，我不写作了，到车站上去扛大包。我的身体很好，能当搬运工。别的作家未必扛得动大包……

我赞成对生活空间加以压缩，只要压不到我。但压来压去，结果却出乎我的想象。

海 明威在《钟为谁鸣》里说过这个意思：所有的人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以，不要以为丧钟是为谁而鸣——它就是为你而鸣。但这个想法我觉得陌 生，我就盼着别人倒霉。五十多年前，有个德国的新教牧师说：起初，他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员；后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我 是亚利安人；后来他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒??最后他们来抓我，已经没人能为我说话了。众所周知，这里不是纳粹德国，我也不是新教牧师。 所以，这些话我也不想记住。

经典是永恒的，时评能写成这样的作家实在是太少了，要么有趣，要么深刻，能做到既有趣又深刻的，除了王小波，还有谁呢？请不吝告知，我一定订阅！

声明：以上评论作者是王小波，本文纯系转载，我相信，王小波一定会谢绝跨时空追捕，谢谢。（来源）

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God has given you one face, and you make yourselves

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